Resurrection (2025)

Nonton Film Resurrection (2025) Sub Indo | REBAHIN

Nonton Film Resurrection (2025) –

Melalui tiga film panjang yang telah dibuatnya hingga saat ini, sutradara film asal Tiongkok berusia 36 tahun, Bi Gan, telah membuktikan dirinya sangat berbakat dalam memanipulasi parameter waktu dan ruang melalui gambar bergerak, menghasilkan karya visual yang menakjubkan dan narasi yang menyebar, yang bergeser dan berubah sesuai dengan logika mimpi yang secara sadar sulit dipahami.

Dalam debutnya tahun 2015, “Kaili Blues,” yang memetakan kontur daerah sekitar kota kelahirannya, Kota Kaili, di barat daya provinsi Guizhou, Bi menelusuri geografi psikis dan fisik masa mudanya sendiri untuk merefleksikan hubungan pedesaan Tiongkok dengan modernitas negara yang berkembang pesat. Mengembara di jalan-jalan dan gang-gang desa tepi sungai dalam pengambilan gambar panjang yang brilian yang menggabungkan masa lalu, masa kini, dan masa depan dalam pusaran, ia memperkenalkan dirinya sebagai suara sinematik yang berani, yang baginya kerinduan yang gelisah untuk melarikan diri dari realitas yang miskin secara eksistensial ke alam bawah sadar yang fantastis jelas merupakan keharusan formal dan tematik.

Debutnya yang eliptis ternyata hanyalah pembuka untuk “Long Day’s Journey Into Night,” sebuah neo-noir yang berliku-liku—meskipun terbentang di provinsi Guizhou—merupakan karya yang lebih barok dan impersonal. Mengikuti seorang pengembara lain yang mencari orang hilang, Bi menafsirkan kembali premis generik ini sebagai titik awal untuk merenungkan secara luas tentang waktu, ingatan, dan peran sinema dalam membentuk keduanya, menyebutkan pengaruhnya—di antaranya Hou Hsiao-hsien, Wong Kar-wai, dan Andrei Tarkovsky, yang terakhir secara terbuka disebut Bi sebagai inspirasi pembentuk—sambil memoles reputasi internasionalnya sebagai pembuat film yang mampu melintasi batas-batas gaya dengan kepercayaan diri yang tinggi. Sekali lagi muncul pengambilan gambar panjang yang mengalir, kali ini dalam bentuk sekuens 3D berdurasi satu jam yang dimulai begitu protagonisnya duduk di sebuah bioskop kumuh.

Karya kedua ini—secara teknis merupakan lompatan maju, yang dicapai dengan sumber daya produksi yang melimpah—membawa Bi ke isu-isu lain, yang tidak asing bagi seorang sutradara pendatang baru dengan penekanan yang dimilikinya. Yang paling mencolok, terlepas dari kenikmatan permukaan yang membingungkan yang dihasilkan oleh gaya yang ditingkatkan dan alur cerita yang tidak langsung, film ini terasa sengaja dibuat artifisial, hampir sepenuhnya kehilangan sentuhan taktil pendahulunya. Jika “Kaili Blues” meletakkan dasar bagi bahasa sinematik Bi, film itu juga menempatkannya dalam konteks lokal di mana abstraksinya masih dapat menghasilkan kepadatan atmosfer. “Long Day’s Journey Into Night” mungkin dilihat sebagai film yang tidak terbebani oleh keengganannya terhadap kejelasan naratif atau emosional, tetapi sentuhan-sentuhannya terasa anehnya ringan dan tidak penting.

“Resurrection,” film fitur ketiga Bi, tidak kalah menakjubkannya dari dua film sebelumnya, dan dipenuhi dengan beberapa gambar paling mencolok yang mungkin akan Anda lihat di bioskop tahun ini. Namun, perkembangan surealisnya yang berat merupakan perkembangan yang mengecewakan, menandakan pergeseran yang lebih besar dari puitika kerinduan karya-karya Bi sebelumnya menuju pastiche meta-sinematik yang melingkar. Jika film-filmnya sebelumnya berkaitan dengan eksplorasi waktu dan ingatan, subjek mimpi adalah yang paling menggerakkan Bi dalam “Resurrection”—tetapi dalam ketiga kasus tersebut, tesisnya pada dasarnya adalah pernyataan refleksi diri yang sama tentang keyakinan akan kekuatan sinema untuk merefleksikan pengalaman perjalanan batin kita.

Ditulis sebagai surat cinta untuk ilusi besar sinema, meskipun untuk dibaca di saat kematiannya, “Resurrection” dibuka dalam realitas alternatif yang dibayangkan secara sporadis di mana imajinasi itu sendiri telah terancam. Orang-orang telah menemukan bahwa rahasia keabadian terletak pada tidak lagi bermimpi. Namun, sebagian kecil populasi telah menentang dekrit anti-mimpi ini, lebih memilih untuk tetap menikmati fantasi meskipun hal ini secara signifikan memperpendek umur mereka. (Serangkaian intertitle, yang dirancang untuk meniru era film bisu, membandingkan orang yang tidak bermimpi dengan “lilin yang tidak menyala,” dan Bi secara konsisten kembali ke metafora ini di setiap bab film.)

Para pembangkang mimpi, yang dikenal sebagai “Deliriant,” langsung dikucilkan dari masyarakat dan diburu oleh “Yang Lain,” yang mampu memasuki mimpi mereka dan melakukannya untuk memadamkannya, agar para pemberontak ini tidak menjadi monster. “Resurrection” mengikuti seorang Deliriant, yang diperankan oleh bintang pop dan aktor Tiongkok Jackson Yee, saat ia berubah bentuk dari mimpi ke mimpi atas perintah Yang Lain (Shu Qi), yang memasang proyektor film di dalam dirinya sebagai tindakan belas kasihan, memungkinkannya beberapa lamunan lagi sebelum kematiannya yang tak terhindarkan. Membentuk sisa film, setiap skenario mimpi Deliriant dikaitkan dengan era pembuatan film yang berbeda, dari ekspresionisme Jerman hingga romantisme yang terinspirasi oleh Wong Kar-wai dan diwarnai neon; Bi juga menghubungkan setiap cuplikan dengan salah satu dari lima indra dan menempatkannya dalam periode berbeda dalam sejarah Tiongkok abad ke-20.

Bagian yang paling memukau datang pertama, melalui penghormatan Bi terhadap melodrama bisu, ketika Yang Lain memburu Deliriant yang diperankan Yee melalui tempat yang tampak seperti sarang opium Tiongkok tetapi segera berubah menjadi Bizantium.

Jangan lupa untuk selalu cek Film terbaru kami di REBAHIN.