Kannappa (2025)

Nonton Film Kannappa (2025) Sub Indo | REBAHIN

Nonton Film Kannappa – Pada satu titik, jauh di jam kedua film Telugu Kannappa, Prabhas muncul di layar sebagai dewa Rudra. Cameo-nya yang panjang mencakup dialog-dialog yang dengan nakal merujuk pada citranya yang luar biasa besar — ​​bahkan ada yang merujuk pada spekulasi tak berujung seputar masa lajangnya. Sentuhan-sentuhan ‘meta’ ini berfungsi sebagai layanan penggemar yang disengaja, menyuntikkan energi ke dalam narasi yang tadinya tidak seimbang.

Sungguh disayangkan, karena Kannappa, yang dipimpin oleh Wisnu Manchu, berangkat dengan ambisi yang sungguh-sungguh untuk memperkenalkan kembali legenda devosional tersebut kepada khalayak kontemporer. Berakar pada cerita rakyat, kisah ini mengikuti Thinna, seorang pemburu ateis yang diyakini sebagai reinkarnasi Arjuna, yang berubah menjadi pengikut setia Dewa Siwa. Dalam tindakan iman terakhirnya, ia mempersembahkan matanya sendiri kepada dewa tersebut, sehingga ia pun diberi nama Kannappa.

Kisah Kannappa sebelumnya telah menghiasi layar Telugu dalam film Bapu yang disegani tahun 1976, Bhakta Kannappa, yang dibintangi Krishnam Raju — paman Prabhas, yang muncul sebagai cameo yang banyak dipublikasikan dalam versi baru ini. Sinema di kawasan ini tidak asing dengan drama religius; masa lalu telah menawarkan kisah-kisah yang diceritakan dengan megah dan integritas emosional, menarik mereka jauh ke dalam perjalanan spiritual para tokoh utamanya.

Sebaliknya, inti dari Kannappa (2025) dipenuhi oleh ambisinya untuk mementaskan pertunjukan pan-India. Nama-nama besar dari berbagai industri — Akshay Kumar dan Kajal Aggarwal sebagai Shiva dan Parvathi, Mohanlal dan Prabhas dalam cameo yang panjang — dilibatkan, tetapi kehadiran mereka tidak banyak memperkaya narasi.

Film ini mengisahkan Thinna (Vishnu Manchu), seorang pemburu suku yang meninggalkan keyakinannya setelah trauma masa kecil. Kekecewaannya terhadap ritual buta merupakan tema yang berulang secara berkala, memunculkan pertanyaan-pertanyaan yang menggugah pikiran tentang pelaksanaan pengabdian. Namun, tepat ketika benang-benang ini mulai menarik rasa ingin tahu penonton, terutama melalui reaksi-reaksi ilahi yang sporadis dari Siwa dan Parwati, film ini mundur, tanpa menawarkan interogasi yang lebih mendalam. Sebaliknya, film ini kembali menelusuri transformasi Thinna dari seorang skeptis menjadi pemuja Siwa yang paling bersemangat.

Sebagian besar film Kannappa difilmkan di Selandia Baru, dalam upaya untuk menciptakan kembali lanskap abad kedua yang rimbun. Meskipun secara visual mengesankan di beberapa bagian, latar ini seringkali terasa terasing dari medan budaya dan emosional cerita. Pertikaian suku, terutama pertikaian dengan klan Kalamukha — yang estetikanya banyak meminjam dari para prajurit Kalakeya Baahubali — terasa seperti turunan dan kurang mengesankan jika dibandingkan.

Hal ini membawa kita pada masalah yang lebih besar — ​​di era pasca-Baahubali, tidak cukup hanya dengan melakukan hal-hal besar. Film-film S.S. Rajamouli bertahan bukan hanya karena skalanya, tetapi karena mereka menanamkan unsur tontonan dalam keahliannya — skenario yang padat, rangkaian aksi yang inovatif, dan taruhan emosional yang beresonansi. Dalam Kannappa, rangkaian aksi terasa kaku, dan efek visualnya seringkali mengganggu alih-alih memukau.

Namun, di balik permukaan film yang menggembung, terdapat secercah janji naratif yang tulus. Ikatan antara Thinna dan ayahnya (Sarath Kumar), dan kerinduannya yang tak kunjung usai kepada mendiang ibunya, memberikan secercah rasa pilu. Hubungannya dengan Nemali (Preethi Mukundhan), seorang putri prajurit dan pemuja Dewa Siwa, juga memiliki potensi. Preethi memiliki kehadiran yang memukau, tetapi karakternya hanya menjadi hiasan setelah sekilas permainan pedang dan beberapa lagu glamor.

Film ini secara singkat mengeksplorasi kontras antara puja ortodoks Mahadeva Shastri (Mohan Babu) — lengkap dengan sutra dan bunga — dan bentuk pemujaan Thinna yang lebih mendalam, mempersembahkan daging hasil buruannya. Hal ini merupakan poros naratif krusial yang seharusnya dapat memperdalam tema devosional, tetapi datangnya terlambat dan terlalu terburu-buru sehingga tidak memberikan dampak nyata.

Dengan ansambel yang luas yang mencakup para veteran seperti Madhoo, Brahmanandam, Sapthagiri, Brahmaji, Mukesh Rishi, dan Aishwariyaa Bhaskaran, film ini terlalu padat dan kurang greget. Dari mereka, hanya Sarath Kumar dan Mohan Babu yang meninggalkan kesan abadi. Vishnu Manchu menemukan pijakannya di klimaks emosional, tetapi saat itu, sebagian besar momentumnya sudah hilang.

Pada akhirnya, Kannappa memiliki legenda yang mengharukan untuk dibangun — sebuah kisah tentang keyakinan dan pengorbanan yang tak tergoyahkan. Namun, yang dibutuhkannya bukanlah lebih banyak bintang atau kilau visual, melainkan penceritaan yang berakar pada kejelasan emosi dan tekstur budaya. Dalam upaya meraih kemegahan, ia lupa menceritakan kisah yang penting.