Pluribus (2025)

Nonton Film Barat Pluribus (2025) Sub Indo | REBAHIN

Nonton Film Barat Pluribus (2025) Sub Indo – Bahkan dengan nama Vince Gilligan yang disematkan sebagai penciptanya, Pluribus – yang ditata apik dengan nama Plur1bus di layar, untuk lebih mengingatkan pada moto tidak resmi Amerika Serikat “E pluribus unum” (“Dari banyak, satu”) – awalnya tampak seperti sedikit kelegaan. Pria yang telah menghabiskan dua dekade terakhir tenggelam dalam dunia mengerikan Breaking Bad, Better Call Saul, dan El Camino, Anda rasa, mungkin pantas mendapatkannya.

Mungkin ia kembali ke akar X Files-nya dengan kisah tentang virus alien yang melanda dunia, membuat semua orang bahagia dan puas, secara harfiah menyatukan pikiran (pikiran, pengetahuan, dan ingatan setiap orang tersedia untuk semua orang – orang tidak lagi menyebut diri mereka sendiri tetapi sebagai “individu ini” ketika mereka berbicara) dan hanya membuat mereka bersikap baik satu sama lain. Damai di zaman kita! Tapi apa, anak-anak, yang akan kita lakukan terhadap Carol (Rhea Seehorn)? Dia adalah penulis novel fantasi romantis paruh baya yang laris, kaya raya, dipuja ratusan ribu penggemar – dan sangat menderita, seperti yang hanya bisa dialami seorang pembenci manusia dalam kondisi seperti itu. Dan Carol tampaknya satu-satunya orang di Amerika yang kebal terhadap virus tersebut. Kehebohan pasti akan terjadi!

Ah, tidak. Gilligan masih punya urusan sosiokultural yang harus diurus. Butuh keberanian untuk melihat dunia di tahun 2025 – terutama jika Anda bukan warga negara Maga di AS – dan berkata pada diri sendiri, “Ya, tapi bukankah akan jauh lebih buruk jika semua orang … akur?” Namun, pada dasarnya itulah yang telah dilakukan Gilligan. Eksekusinya mungkin tidak sempurna – Pluribus adalah karya yang lambat namun seringkali hanya lambat, dan terlalu sering menampilkan Seehorn yang luar biasa memutarbalikkan fakta – tetapi keberanian pertanyaannya sungguh luar biasa.

Bagi Carol, utopia adalah mimpi buruk, diperparah oleh kenyataan bahwa istrinya, Helen (Miriam Shor), tidak selamat dari infeksi (terungkap bahwa ia satu dari jutaan orang di seluruh dunia – salah satu sisi buruk membawa kebahagiaan bagi yang lain). Perhatian semua orang tertuju pada Carol saat gerombolan yang tersenyum itu berusaha memenuhi semua kebutuhannya sementara mereka bekerja – terlepas dari permohonannya yang putus asa agar mereka berhenti – dalam upaya menemukan obat untuk kekebalannya dan membawanya ke dalam kawanan yang puas. “Kami hanya ingin membantu, Carol,” adalah seruan yang semakin sinis. “Ini bukan invasi alien,” presiden baru, yang menyiarkan pidato khusus untuknya, meyakinkannya. “Persetan, ini bukan!” raungnya, sebisa mungkin.

Maka dimulailah interogasi tentang apa yang hilang ketika semua orang sepakat. Ketika hanya ada satu pikiran, tidak ada variasi – apakah kita masih manusia? Memanfaatkan arahan utama kawanan untuk membuatnya bahagia, Carol menuntut agar ia bertemu dengan orang-orang berbahasa Inggris lainnya yang kebal terhadap virus. Tak lama kemudian, ia dihadapkan oleh setengah lusin orang yang entah menikmati hidup sebagai makhluk langka yang dimanja, atau ingin bergabung kembali dengan keluarga mereka tanpa amarah yang dirasakan Carol karena individualitas mereka direbut atau pemikiran independen mereka dilucuti. Ia tak mampu membuat mereka memahami masalahnya. Mungkinkah ini salah satu ciptaannya sendiri? Bukankah lebih baik, lebih mudah – tanya mereka – untuk melepaskan? Beberapa orang bisa. Beberapa orang tidak bisa. Carol adalah salah satu yang terakhir sampai ke sumsum tulangnya.

Gilligan melanjutkan, menambahkan karakter dan plot secukupnya, tetapi tetap menyajikan pertanyaan-pertanyaan besar yang berputar: tentang hak-hak yang kita pikir kita miliki, hak-hak yang kita yakini tak dapat dicabut tetapi ternyata sama sekali tidak (kurangnya eskapisme menjadi nyata seiring berjalannya seri), kewajiban moral kita terhadap sesama, dan masih banyak lagi. Ledakan amarah Carol menyebabkan beban emosional yang berlebihan dalam pikiran kawanan dan mengakibatkan kematian sekitar 10 juta orang sekaligus – tetapi apakah ini berarti ia harus menerima takdirnya?

Adakah kejahatan yang melekat pada ekstremisme? Jika bahkan bentuk yang paling tampak jinak – semoga semua orang bahagia! – menyebabkan penderitaan bagi mereka yang tidak dapat atau tidak mau patuh (apalagi dampaknya terhadap kemampuan untuk mencapai kemajuan dalam suatu peradaban), apa yang harus kita pahami dari semua bentuk lainnya?

Pluribus juga berfungsi dengan cemerlang sebagai potret (terutama) kewanitaan paruh baya dan sebagai alegori hubungan yang abusif. Carol didesak untuk mengendalikan perasaannya, terutama amarahnya, menyangkal instingnya, membingkai ulang pengalamannya, dan tanpa henti mempercayai yang terbaik dari orang lain – dan percaya bahwa mereka menginginkan yang terbaik untuknya – di tengah semakin banyaknya bukti yang menyatakan sebaliknya. Ia berbicara dan tidak didengar. Ia mengulang-ulang perkataannya dan tidak dipercaya. Ia berteriak dan disuruh berperilaku lebih baik.